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May 12, 2024

Comment Russ Clune a introduit l'escalade gratuite en Corée du Sud

Clune lors de la première ascension libre du "Butternuts" (5.11) Photo : Russ Clune Collection Vous partez ? Lisez cet article sur la nouvelle application Outside+ disponible dès maintenant sur les appareils iOS pour les membres !

Clune lors de la première ascension libre du "Butternuts" (5.11) Photo : Russ Clune Collection

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NDLR : Que signifie être condamné à perpétuité ? Cette question est – pour moi en tout cas – au cœur du merveilleux nouveau mémoire de Russ Clune, The Lifer: Rock Climbing Adventures in the Gunks and Beyond, qui paraîtra chez Di Angelo Publications en septembre et actuellement disponible en précommande.

The Lifer raconte vaguement la vie de Clune depuis 1977, lorsqu'il a découvert l'escalade en tant qu'étudiant de première année à l'Université du Vermont, jusqu'au début des années 1990, lorsqu'il a troqué le vagabondage contre une carrière chez Black Diamond. Au cours de cette période, au cours de laquelle il est devenu l'un des principaux grimpeurs américains, il vénérait des sommités de la vieille garde comme John Stannard et Henry Barber tout en gardant l'esprit ouvert aux nouvelles pratiques comme le hangdogging et l'escalade sportive. Il a visité Indian Creek alors qu'il figurait à peine sur la carte. Il a joué en solo avec John Long, a voyagé avec Lynn Hill et a regardé un sale sac britannique en visite dîner avec contentement de la nourriture en conserve pour chats. En Allemagne de l'Est, il s'est lancé dans le pro aux cordes nouées avec Wolfgang Güllich. En URSS, il a participé à une étrange compétition d'escalade de vitesse avec Todd Skinner et Beth Wald. Il en a époustouflé plus d'un en jouant gratuitement en solo avec Supercrack (5.12c) dans les Gunks. Et en 1985, lors d'un voyage solo ponctuel en Corée du Sud, il s'est retrouvé accidentellement à présenter l'escalade libre difficile à la communauté d'escalade axée sur l'alpinisme qu'il y avait trouvée.

Alors, que signifie être condamné à perpétuité ? Pour moi, le texte de Clune suggère qu'une définition du terme – ou du moins la définition qui le décrit le mieux – est quelqu'un qui est témoin (et participe) de moments historiques dans l'activité à laquelle il a consacré sa vie. C'est un livre merveilleux et écrit avec vivacité, qui vaut vraiment la peine de mettre la main dessus quand vous le pouvez. En attendant, découvrez cet extrait du chapitre 9, dans lequel Clune raconte ce voyage historique en Corée du Sud en mars 1985.

—Steven Potter, éditeur numérique

j'ai écrit un article à propos de l'escalade de Gunks pour le magazine japonais Iwa to Yuki, qui m'a valu une invitation à visiter le Japon pour grimper au début de 1985. Tant que j'allais aussi loin, je voulais aussi voir ce que la Corée du Sud avait à offrir. Un ami grimpeur des Gunks était stationné dans le pays alors qu'il était dans l'armée et a déclaré qu'il y avait de bons dômes de granit juste à l'extérieur de Séoul. Il m'a mis en contact avec ses amis là-bas et ils ont accepté de m'emmener faire un tour du rock coréen.

Mes deux semaines au Japon ont été un vrai bonheur. J'ai passé la plupart de mon temps sur les falaises en bord de mer de Jogasaki, avec des hôtes incroyables et des escalades amusantes sur le basalte en colonnes, savourant le meilleur que l'escalade a à offrir : passer du temps avec d'autres âmes partageant les mêmes idées et heureuses d'être à l'extérieur et faire de notre mieux sur le rocher. J'ai commencé à regretter mes projets pour la Corée du Sud, surtout lorsque quelques alpinistes japonais m'ont dit que le rocher était principalement composé de dalles à faible angle et que le temps serait maussade début mars.

Mon contact en Corée, Cho Sang Hee, est venu me chercher à l'aéroport de Séoul. Il portait un costume-cravate et ne ressemblait en rien à un grimpeur. Il travaillait dans un journal anglophone, la communication était donc simple. Il m'a expliqué que même s'il ne grimpait plus lui-même, il restait de bons amis avec ses anciens partenaires et pouvait me brancher. La Corée du Sud avait une communauté d'alpinistes très active, mais l'escalade pour la recherche de difficultés et ses propres récompenses n'était pas un jeu très joué. Les Coréens grimpaient sur les grands dômes de granit à la sortie de la ville, Insu Bong et Sunin Bong, principalement pour la pratique alpine, enfilant leur équipement avec abandon et se déplaçant le plus vite possible, car en montagne, comme le dit l'adage, « la vitesse est la vitesse ». sécurité." L’escalade sud-coréenne était également hyper-organisée. Si vous vouliez grimper, vous rejoigniez un club. À partir de là, vous avez appris les bases. Tout grimpeur débutant devenait l'homme bas sur le totem lors des sorties en club, ce qui signifiait qu'en tant que péon, vous faisiez beaucoup de cuisine, de ménage et de courses pour les membres plus âgés jusqu'à ce que vous gravissiez les échelons.